"오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니" (고전 2:10).
그리스도와의 연합의 두 번째 본질은 신비적이라는 것입니다. 이 연합의 신비에는 두 가지 특징이 있습니다.
첫째로, 이 신비는 단지 감정적이고 체험적인 신비가 아니라 지성적인 신비입니다. 그래서 이것은 인간이 가지고 있는 지혜로는 도저히 알 수 없고, 오직 우리가 그것을 믿을 때 체험을 통해 터득하게 됩니다.
우리 안에 정욕이 기승을 부리고, 우리의 밖에서 수많은 유혹이 손짓할 때 우리의 영혼은 피곤해집니다. 만약 우리가 그리스도와의 신비적인 연합에 참여하지 아니하였더라면, 우리는 아마 그 죄에 굴복하는 것 말고는 더 이상 할 수 있는 것이 없었을 것입니다.
그러나 신비하게도 우리가 그리스도와 연합되었기 때문에 우리는 그러한 때에도 하나님 앞에 간절히 도우심을 구할 수 있습니다. 그러면 일순간에 우리의 정욕이 물러가고, 우리를 에워싼 유혹자들이 떠나가며, 예수님이 우리와 함께하시는 것을 경험하게 됩니다.
그리스도와의 연합이 없는 사람들에게는 고통은 고통일 뿐이고, 유혹은 곧 죄로 실행됩니다. 하지만 그리스도와의 연합을 이룬 우리들에게 고통은 하나님의 사랑을 맛보는 통로이고, 유혹은 하나님의 능력의 지극히 크심과 그리스도의 순결을 경험하는 기회입니다.
그런데 우리들로 하여금 이렇게 그리스도와의 연합을 누리면서 살아가게 하시는 궁극적인 목적은 순종을 통해 열매를 맺게 하시기 위함입니다. 그래서 순종하고 하나님을 의지하면서 살면 살수록 이 연합의 비밀들에 대해 점점 더 많이 깨달아 갑니다. 순종하는 삶 없이는 절대 그리스도 안에 있는 연합의 비밀을 알아갈 수 없는 것입니다.
둘째로, 인간의 본성과 성령님의 내주하심 가운데 그리스도와의 연합의 신비가 있습니다. 성령님이 우리 안에 오셔서 그리스도와의 연합을 이루시는데, 이것은 우리의 영혼과 성령이 함께 뒤섞인다는 의미가 아니라, 따로 존재하면서 연합을 갖는 것입니다.
성령님은 우리의 자연적인 기질들과 충돌을 일으키지 않으시고 우리와 함께 거하십니다. 성령님께서 우리 안에 오셔서 우리를 모두 똑같은 사람으로 만드시는 것이 아니라, 각자의 특징은 그대로 두신 채 그 속에서 죄만 빼내셔서 우리를 순결하게 만드시는 것입니다. 그래서 하나님께서는 우리를 우리의 기질대로 다양하게 사용하십니다. 우리의 성품에서 패역과 죄의 독소들을 제거하셔서 우리로 하나님의 형상을 닮아 가게 하시는 것입니다. 이것이 그리스도와의 연합에 담긴 말할 수 없는 신비입니다.
깊이 생각하기
그리스도와의 연합은 신비합니다. 이것은 인간이 가지고 있는 지혜로는 도저히 알 수 없고, 오직 우리가 그것을 믿을 때 체험을 통해 그 지식의 비밀을 터득하게 됩니다.
그리스도와의 연합의 신비를 경험하고 계십니까? 이 신비로운 연합을 진실로 사모하고 계십니까?